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颂英烈，承家风，反虚无，定信仰——读《英烈门风》有感
抚今追昔阅遗稿，字字千钧震人心
烈士豪情垂青史，革命宏志兴中华
子孙勇当承家风，后人共勉亦自强
坚信主义反虚无，铭记历史定初心
近日，读完吕其庆博士撰写《英烈门风》一书令我感慨万千，如饮醍醐。书中以采访革命烈士子孙的方式讲述20位革命烈士投身革命事业、视死如归的豪情故事，作者从家风视角以细微而生动具体的故事、书信等图文并茂地展现烈士们家国情怀以及其子孙后代继承英烈门风、自强不息的精神面貌。品读《英烈门风》不仅让我对革命历史和英雄事迹有了更为全面的了解，革命烈士坚定的理想信念也让我的精神得到再次洗礼。作为一名共产党员、一名马克思主义理论的研究生更应该坚定信仰，铭记历史，继承遗志，奋发图强。
抚今追昔阅遗稿，字字千钧震人心
《英烈门风》一书中收集展示烈士们的书信遗稿，细细读来可谓是字字千钧、文如其人。“抛头颅、晒热血，明翰早已视等闲。各取所需终有日，革命事业代代传。坚持革命继吾志，誓将真理传人寰”是夏明翰与妻遗书中的宏志；“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲”是赵一曼留给儿子遗书中的温情；“这次上前线，是再去为我的信念而奋斗，又一次表白我对国家、对人民、对党的忠诚，为救国救民我可以牺牲一切”是刘志丹与妻信中视死如归的情怀……这些书信是革命先烈们生命和鲜血的结晶，是中国革命峥嵘岁月的碑碣，更是激励我们青年奋发图强的精神食粮。重温革命烈士故事，是对革命烈士的缅怀，也是对红色文化的传承，更是对革命烈士“实现中华民族伟大复兴”初心的坚定。
烈士豪情垂青史，革命宏志兴中华
生活在和平年代的我家庭生活虽谈不上锦衣玉食，但至少衣食无忧，未曾感受过颠沛流离、战火硝烟，亦无法与革命烈士悲壮经历感同身受。今日阅读《英烈门风》却让我醍醐灌顶。袁国平“用99发子弹发射向敌人，最后1发留给自己”的殉道者精神使我深受感动，时年35岁的袁国平不愿连累战友，举枪自戕；亦被一块桦树皮珍藏60年成为全家宝的故事所打动，这不仅是子孙对杨靖宇将军的怀念，更是对革命先烈宏志的继承；更被“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的豪情壮志所震撼，这首《就义诗》 是谢觉哉同志1960年到长沙看望夏明翰夫人郑家钧时当场题写的，这首诗不仅表达了他对亲密战友的怀念，更是折射出他至死不渝的革命精神和对革命事业必胜的坚定信仰。
硝烟散去，烈士远去，但是他们的精神永垂不朽。习总书记多次强调“我们要发扬光荣传统、传承红色基因，不忘初心、继续前进，努力在坚持和发展中国特色社会主义伟大进程中创造无愧于时代、无愧于人民、无愧于先辈的业绩。这是我们对老一辈革命家最好的纪念。”唯有铭记历史不忘先烈，才能继往开来，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
子孙勇当承家风，后人共勉亦自强
学家风，正民风，树国风。在中国传统文化中，“修身、齐家、治国”密不可分。良好的家风家规，不仅可以提高个人修养，促进家庭和谐发展，而且也成为弘扬良好社会风尚的力量。无论是出类拔萃的谢觉哉子孙，亦或是学贯中西、才华出众的张太雷子孙，还是坚守平凡岗位的葛振林子孙，他们都能在自己的岗位恪尽职守，继承英烈门风，为人民为祖国奉献自身力量。正如书中马本斋之子马国超所言“报效祖国是不分职位高低的。”
《英烈门风》书中采访20位英烈后人他们都有一个共同特征：“从不以英烈子孙搞特权”。夏明翰独女夏芸一生淡泊名利，以身作则，告诫子女低调行事，不要因为是烈士后代感到与众不同；赵一曼儿子陈掖贤病逝后留给子女唯一财富是“不要以烈士自居，不要给组织添任何麻烦。记住，奶奶是奶奶，你是你！否则，就是对不起你奶奶”；抗日英雄杨振宇的家风力量铸就全国最美家庭；狼牙山五壮士幸存者葛振林从不以英雄自居，子孙继承遗志，奋发图强，使红色基因一脉相承。
坚信主义反虚无，铭记历史定初心
“欲知大道，必先为史。” 习总书记说：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”铭记历史，坚定信仰，方能把握当下，开拓未来。反观当下，不少党员干部在金钱名利诱惑下信仰动摇，迷失自我，“不信马列信鬼神，不信组织信个人”。甚至有些人为了金钱罔顾历史，颠倒黑白，通过网络营销炒作烈士事件、歪曲历史。曾在网络闹的沸沸扬扬“质疑狼牙山五壮士”事件，最终在狼牙山五壮士幸存者葛振林出来澄清后才得到圆满解决。葛老一生清贫、低调行事，在《英烈门风》书中葛老长子葛长生提及自己以前从来不知父亲是“狼牙山五壮士”之一，直到网络上开始质疑狼牙山五壮士跳崖事件发生后父亲出面澄清才了解其真实身份。
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