回首往事，这几个字，看起来十分平淡，不惹人眼。然而，对一个人，乃至一个国家，一个执政党而言，却有着非凡的警策意义。其实，所谓回首，就是一种自省行动。凡是肯回首者，一定是智者、勇者、肯担当者，而非昏庸无道之人。历史所以能够存在，就是为了让人们用来回首看的。
有一句警策之语，就叫做“忘记过去，就意味着背叛” ，假如一个人肯回首，就不容易背叛，就敢于担当。担当，是一种十分美好的人生操守。李大钊，就是甘于担当的中国革命第一人。
他是一位革命历史人物。也可以说，在中国传播马克思主义学说的一个源头。另外，就如诗人峭岩说的，他也是一支烛火，在中华大地最黑暗的年代，燃烧自已，照彻长夜。而他自己，连中国革命的黎明时分，也未能看到，更不去说他享受革命成果了。但因为他的担当，中国革命才有了第一步。除了担当和敢于牺牲以及对共产主义理想的坚定信念，他什么也没有留下。如今的青年人，有几个人还记得他呢？然而他毅然决然地去了，绝没去想过身后的荣与辱。
我去瞻仰过他在乐（lao）亭的故居，也写过散文和诗歌，来怀念这位先驱，后来拿到稿费时，猛然有了愧疚之心。仅仅38岁的青春年华，他为救国救民的美好理想而毅然走上敌人的绞刑架。而我们现代人有几个会有这样的勇气和牺牲精神？
诗人峭岩，也怀着愧疚之心，整整用了四年时间，为这位伟人，立起了一座诗的丰碑。不是石头的石，而是诗歌的诗。以心血和泪水，一气呵成的诗碑。这里有愧疚、思念、瞻仰和反思。假如我们细心，就会发现，在这部长诗的字里行间，涓涓流动的，都是一个情字，一个沉淀淀的情字。
以诗歌体写传记，需要胆量和深厚的写作功底。这里，情是主线，诗人称这位乡亲和先驱为父亲，是发自内心的崇敬和爱戴。因为有了情，诗句就像自然流泉，汹涌而出，尔后又珠玑般流动闪光。
说实话，之前我很少去读长篇诗歌了，因为大多言之无物，空空洞洞，读着乏味。而读到这部《烛火之殇》时，却被它的博大精深，深深地感动了，其间更有些血脉贲张的感觉。因为诗人创作这首长篇巨挚时，心里没有丝毫的功利成分，所以，所写人物自然真实而毫无夸饰痕迹，活生生地站在我们面前，可感可触，可与之面对面。
我想，此时的诗人，一定是忘记了自己在写作，而是以情和崇敬，以及泪和诗句，小心翼翼地塑造着自己心中的神。
当前我们的国家，今非昔比，富强而繁荣着。而人心的涣散，信念和理想的缺失，也是显而易见的 。对此，我们切不可高枕无忧。更何况，如今我们的大门前，并不太平，敌对势力虎视眈眈，大有摧我毁我之势。因此我们没有理由，天天大饮庆功酒，陶醉于目前的一些成就。
诗人为我们立起这一尊诗碑，欲意何为？不言而喻吧。
我为这篇小文题名为《燃烧的诗碑》，是为了强调，碑非静物，而是一个燃烧中的生命体。燃烧不是消失，而是另一种生。
感谢诗人峭岩，他在提醒我们要常常回首往事，要去守护我们心中的那支生命烛火。因为，有一句话叫，魔随心生，假如心中的烛火熄灭了，魔就趁空而来，我们能不提高警觉之心吗？
2012-10-18
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