在中国革命波澜壮阔的历史长河中，红安精神是千千万万革命烈士在长期艰苦卓绝的战斗中，形成的朴诚勇毅不胜不休的红安精神，这是党在革命斗争中形成的一笔宝贵的精神财富，需要今天的红安人继承和发扬。1927年11月13日，黄安麻城三万余名农民自卫军和义勇军在党的“八七”会议精神指引下和中共湖北省委领导下，攻打黄安县城，打响了鄂豫皖地区武装反抗国民党右派的第一枪，正式成立了黄安农民政府，组建了工农革命军鄂东军，史称“黄麻起义”。在中国的抗日战争、解放战争，以及大大小小的战争中都有红安人战斗的身影。中国革命的成功，红安这块英雄的土地牺牲了十四万英雄儿女，红安精神需要深度挖掘和探析。

    一、红安精神的实质

    朴诚勇毅不胜不休，可以理解为，简朴、诚实、勇敢、坚毅，参加革命不取得胜利誓不罢休。据《红安县志》记载，红安县地处湖北东部，属大别山地区，1563年建县，明嘉靖42年。新民主主义革命时期，英雄的红安人在中国共产党的领导下，为推翻帝国主义、封建主义、官僚主义的统治，为新中国的诞生，浴血奋战，不屈不挠，在中国革命史上写下了光辉灿烂的篇章。1920年，党在湖北的早期组织的创始人董必武创办武汉中学，开始在红安向青年学生传播马克思主义。1923年，董必武领导的红安党组织开始创建。大革命时期，红安地区宣起一股轰轰烈烈的农名运动，土地革命战争时期，红安爆发了震惊中外的“黄麻起义”，成为全国三大革命根据地之一，鄂豫皖根据地的中心地带。抗日战争和解放战争时期，红安成为鄂豫皖抗日民主根据地和中原解放区的主要地区。在红安这块英雄的土地上，诞生了五支人民军队，走出了223位共和国的将军，红色的土地孕育了董必武、李先念两位共和国的主席。红安人民在长期艰苦的革命斗争中，创造了彪炳青史的英雄业绩，锻造了具有创造性的红安精神。1920至1949年，即在武汉中学创办至红安解放这一特定时期，在这29年的的时间里，红安地区的共产党人在进行新民民主主义革命的长期斗争中，红安精神所形成的一种共产主义信仰的价值取向和意志追求的总括。作为一种客观存在的意识形态，红安精神具备系统的、丰富的、自主的意识形态，被普遍认同和遵循。

    红安精神的主旨，舍身起义，无私奉献。在新民主主义革命斗争中，红安地区的共产党人和人民群众为了党和人民的利益，可以牺牲宝贵的生命，彰显出一种大义凛然、撼天动地的浩然正气。红安精神概括为“一要三不要”“一图两不图”，要革命不要钱不要家，图奉献不图名不图利。这两句话是红安精神的高度总结和概括，更是革命先烈舍身起义的真实描述。为了革命的胜利，红安人民宁肯自己忍饥挨饿，也要把有限的粮食省出来，送给子弟兵做军粮。据史料记载，“黄麻起义”等20次战斗中，红安捐军粮160万斤。6.5万人参加红军，6000人参加新四军、解放军。在整个新民主义革命时期，红安有14万英雄儿女为革命献出了宝贵的生命。红安革命先驱之一、黄麻起义主要领导人之一戴克敏，出身于大别山远近闻名的书香世家，但她全家14人毅然参加革命，其中11人为革命英勇献身。像戴克敏这样满门忠烈的革命家庭、烈士家庭，在红安屡见不鲜。在先烈们身上集中体现了“一要三不要”“一图两不图”的红安精神，更体现红安地区共产党人的理想信念和精神追求。李先念在西路军失败后历经千辛万苦回到延安，从军政委降为营级干部，战士都说不公平，李先念却说：“让我带着一个营再回大别山，不久就会成为一个师、一个军。”果然，后来他带领160多人回到大别山，就创建了威震中原的新四军第五师。所以说，“一要三不要”“一图两不图”构成了红安精神独有的特质，成为红安精神最为显著的品质。

    二、红安精神的发展

    红安精神是在党的精心培育下发展和壮大的，红安的社会历史、自然地理和经济政治军事文化的结晶，是马克思主义先进文化与红安优秀传统文化相结合的产物。有着深厚的历史渊源的红安精神，在党的的创建和大革命时期孕育，在“黄麻起义”前后产生，在黄安战役前后形成，在游击战争和抗日战争、解放战争中发展，与党领导的红安新民主义革命相依相存。红安精神孕育在党的创建和大革命时期，从1920年3月至1927年7月武汉中学创立大革命失败。1920年3月，革命先驱董必武等创办的武汉中学正式成立，成为湖北传播马克思主义和具有初步共产主义思想的先进分子开展革命活动的重要基地。此后，一批来到武汉中学的求学的红安籍进步青年开始接受马克思主义。1923年冬，董必武在武汉中学主持成立党的“黄安工作组”，随后将工作组派回黄安宣传马克思主义，传播革命火种，揭开了黄安人民在党的领导下开展革命斗争的序幕。进入大革命时期，以农民运动为主要的黄安大地蓬勃兴起。此时，红安精神的传播者董必武在红安播撒下了马克思主义的种子，经过党的培育和滋养，红安精神已经完成孕育过程，开始在红安生根发芽。董必武在武汉中学制定校训“朴诚勇毅”，红安精神胚胎已孕育完成。董必武认为，自己的学生应该弃笔从戎与国名党黑暗势力作斗争，应该像钢铁一样坚强不屈，应该爱国尚武。红安精神是革命战争年代红安人的精神追求，理想信念品质的真实写照。红安精神已成熟，颗粒饱满、瓜熟蒂落，黄安县委在七里坪会议提出“以革命发展革命，以斗争继续革命”的口号，是对红安精神的拓展和延续。英雄秦绍勤被敌人割掉了耳鼻舌后活埋致死，被钉在木板上，剖腹挖心，群众作诗曰：“英雄秦绍勤，剖肚在北门，宁愿自己死，不连累别人。”红安精神发展完善在五年游击战、八年抗日战争和三年解放战争时期，1932年10月至1949年4月，红四方面军主力撤离鄂豫皖革命根据地到黄安解放，主力军转移后，坚持黄安地区斗争的部队又重建红二十五军。1937年7月，抗日战争爆发后，在中共黄安县委的推动下，黄安地区抗日救亡运动热潮。一切为了抗日，有钱出钱，有力出力，成为全县人民的自觉行动。一批批爱国主义青年奔向抗日战场，有力的支持了李先念领导的新四军五师的斗争。1946年6月，中原部队突围后，黄安县城再次陷入白色恐怖之中。此时，黄安人民毫不气馁，继续坚持革命斗争。一年后，刘邓大军挺进大别山，拉开了人民解放军战略进攻的序幕。黄安人民积极支持刘邓大军作战，投入解放区的战争，直到黄安解放。在这一阶段，红安精神得到壮大和发展，并出现持久发展的态势。

    三、红安精神的价值

    建立了革命根据地，新民主义革命时期，红安一直是党领导的革命根据地。土地革命战争时期，红安是鄂豫皖革命根据地的摇篮。抗日战争和解放战争时期，红安是鄂豫皖革命根据地的和中原解放区的中心区域。驻扎在这里的重要党政军机关，土地革命战争时期有鄂豫皖中央分局、红四方面军总指挥部、鄂豫皖省委、鄂豫皖省委苏维埃政府、红二十五军部、红二十八军部，抗日战争和解放战争时期有鄂豫皖党委、新四军第五师部、晋冀鲁豫野战军司令部等。在这块红色的土地上，根据地和解放区的党政军领导机关召开过许多重要的会议，红四方面军、新四军、解放军在这里发起过许多战役战斗。我党能在红安开辟革命根据地，就是红安精神使红安地区的共产党人和人民群众始终保持自强不息、坚忍不拔的理想信念。在生产力非常低下的旧中国，红安人民饱受封建地主和军阀的剥削和压迫，反对压迫反对剥削成为红安人民主要斗争方向。革命斗争的需要，他们坚定了革命意志，将自强不息精神发挥得淋漓尽致。正是这种红安精神的支撑，使新民主义革命在这里薪火相传生生不息，党在红安建立的根据地红旗26年不倒。锻造的革命队伍，新民主主义革命时期，在红安这块红色的土地上，先后诞生五支军队。1927年11月，成立中国工农革命军鄂东军，潘忠汝任司令员。1930年4月，成立中国工农红军第一军，许继慎任军长。1931年11月，成立中国工农红军第四方面军，徐向前任司令员，这支部队后来成为土地革命时期中国工农红军三大主力之一。1932年11月，重建中国工农红军第25军，吴焕先任军长。1938年2月，红二十八军改编新四军第四支队，高敬亭任司令员。红安这块土地能产生这么多英雄的军队，就是朴诚勇毅不胜不休红安精神的结晶。丰富了革命斗争经验，红安精神所蕴含的实事求是勇于创新的精神，使红安地区的党组织和人民群众在艰苦卓绝的环境里创造和丰富了经验。红安的军队在长期的革命斗争中，积累了“八会诀”，会跑、会打、会散、会进、会退、会知、会疑。在新民主义革命时期，红安地区共产党人和人民群众，从红安走出董必武、李先念等老一辈革命家、军事家，以及韩先楚、秦基伟、袁克服等解放军高级将领，正是靠朴诚勇毅不胜不休的红安精神作指引。在党的的领导下，披荆斩棘、百折不挠、历经艰辛、前仆后继，为新中国建立了不朽的功勋。在社会革命和建设时期，红安地区的共产党人继续发扬红安精神参与到祖国的建设，毛泽东主席有一句名言：“人总要有一点精神的。”当革命取得胜利、我们党处于全国执政地位时，他又告诫全党：“我们要保住过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股热情，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。”红安精神蕴含的革命思想博大精深，我党井冈山、长征、延安精神以及红安精神，都是党在长期的战斗中形成的宝贵精神财富。
 
    红安精神详解：
 
    1、红安精神的主题：争取民族独立、国家统一、人民解放，就是争取新民主主义革命胜利，建设自由、民主、富强的新中国。例如：《革命曲》歌谣唱道：“起来啊！受苦受难的兄弟，起来啊！饥寒交迫的奴隶！为了自由和解放，必须自己救自己。旧世界打它个落花流水，将那些吸血鬼扫进垃圾堆……一定要夺取最后胜利，尽所能取所需共产主义”。

    2、红安精神的灵魂：坚定地共产主义信念。        

    例如：共产党员程续昭在敌人的屠刀架在脖子上时说：“头是我爹娘给的，命是我个人的，共产党却是劳苦大众的，老子要的当然是共产党。”“一颗红心拿不去，头断血流不投降。”又例如共产党员程怀天被捕后，敌人将他的手脚钉在木板上，然后用刀砍，程怀天坚贞不屈，在临刑前仍然高呼：‘共产党万岁！’的口号。又例如，共产党员张南一被敌人割掉耳朵、鼻子、舌头后被活埋。像这样可歌可泣的革命同志很多，正如革命歌谣所唱：“大别山里出好汉，生就骨头似铁坚”。

    3、红安精神的本质：一切为了人民，一切依靠人民。

    ⑴、革命斗争为了人民。为了广大人民在政治上、经济上和文化上都得到翻身解放。

    ①政治上，号召广大人民起来革命。例如，歌谣唱道：“人生在世几多秋，若不革命怎出头？劝人人入共产，好为穷人争自由。”、“反动统治，我们要推翻，土豪劣绅，我们要杀完。工农们，齐暴动，实现共产，同把身翻。”

    ②经济上，领导广大农民分田分地。歌谣唱道： “封建军阀和豪绅，把持土地鱼肉我农民，看他多残忍。我们农民苦辛勤，一年到头总是不聊生，土地没有份。分配土地灭封建，消灭军阀地主和豪绅，解放我农民。土地革命要认清，要把农奴制度废干净，土地归农民。”党领导农民开展分配土地的斗争，广大农民得到了土地，例如七里坪贫农肖世斌家五口人，原来只有2.5斗（我国容量单位，一斗是十升）土地，土地改革后，分得了15斗田。

    ③思想文化上，反对封建礼教和迷信。党领导广大妇女争自由、求解放。例如：《妇女解放》歌谣唱道：“实可叹，我女子，痛苦不轻；说起来，不由我，泪珠双淋……旧礼教，恶习惯，好不残忍……有三从，和四德，真个凶狠，害死我，女同胞，计算不清……又把我，足来缠，寸步难行……来来来，把团体，来结紧……打到那，旧礼教，脚跟站稳，推翻那，旧社会，不留毫分，到那时，男和女，真正平等。”号召妇女放脚歌谣唱道：“我说大脚真正好，又能走路又能跑，妹吔，爽爽快快乐陶陶。小脚女子不用说，扭扭捏捏走不得，妹吔，要当奴隶受压迫。”党号召广大群众破除封建迷信，在《打菩萨》歌谣中唱道：“菩萨是个假东西，稻草和黄泥，说他有神气，实是骗人的。为它烧香花了钱，一点作用也不起，大家看穿了，菩萨该打碎。”

    ⑵革命斗争依靠人民。革命斗争的力量来源是人民群众，物资来源于人民群众，吃的穿的用的等都是人民群众给的。人民群众积极参加拥军支前工作。例如：妇女组织了洗衣队、做衣队、做鞋队、送饭队、慰问队、代耕队等。歌谣中唱道：“瓜子花生不论多少，做的鞋袜都带着，拥护我同胞。”红军唱道：“各地民众都喜欢，送茶送饭不断线，我们吃不完。”

    4、红安精神的核心：执着坚韧，自强不息。

    红安人民在中国新民主主义革命时期，无论在革命的高潮还是在革命的低潮之中，矢志不渝，不断将革命推向前进。特别在低潮时，不灰心，不气馁，愈挫愈勇。例如，1933年，国民党军队在对鄂豫皖革命根据地发动第五次“围剿”中，因敌强我弱，便衣队斗争极其艰苦复杂，他们长期在深山荒野露营，斗争频繁，就是在寒冷的冬天，有时只能在寒风雪雨中就地喘气，又继续投入战斗。粮食十分困难，有时连树叶、野菜都无法找到，只得靠剥树皮、挖葛藤根充饥。伤病员的食物和药品很困难，有时只得用盐水、南瓜瓤子、烟叶子等为伤病员治疗。尽管斗争十分艰苦，但是便衣队员和红军指战员始终斗志昂扬，情绪乐观。当时传诵的歌谣唱道：“山沟野沟是我的房，野菜山果是我的粮，三天不吃饭，照样打胜仗。”、“山林岩洞是我的房，青枝绿叶是我的床，野菜葛根是我的粮，共产党是我的亲爹娘。哪怕白军再‘围剿’，红军越打越坚强。哪朵葵花不向太阳，那个穷人不向共产党！任凭白军再猖狂，烧我房，抢我粮，一颗红心拿不去，头断血流不投降。”

    5、红安精神的精髓：求真务实，勇于创新。           

    红安地区自从1923年建立中国共产党组织到1949年解放一直红旗不倒，一个重要原因就是红安地区共产党人善于顺应时代和形势变化，从本地实际出发，转变策略，创新战术。例如1927年11月13日，黄麻（黄安县麻城县）起义后，转移到木兰山，开创革命根据地。红四方面军主力撤离鄂豫皖革命根据地后，坚持在红安进行斗争的同志根据形势的变化，创造了便衣队这种新的对敌斗争形式。

    6、红安精神的品格：舍生取义，无私奉献。

    红安人民“一要三不要”（要革命、不要钱、不要家、不要命）、“一图两不图”（图贡献、不图名、不图利）。红安为革命献出了14万英雄儿女的宝贵生命，从1927年大革命失败到1937年7月抗日战争爆发前夕，牺牲了9名县委书记，7名苏维埃政府主席。例如，黄麻起义主要领导人之一戴克敏出生于一户书香世家，不缺吃少穿，但他全家14人参加革命，其中11人为革命英勇献身。红安县有革命烈士22552人。老红军方和明参加革命20余年，经历大小战斗200多次，7次负伤，15次立功受奖，曾担任团长，新中国成立后，回家务农。1951年县民政局干部办理残废军人证明时，问他在部队担任什么职务，他只说自己是红军战士。

    1、原创性

    （1）、唯一性
    （2）、自觉性
    （3）、主动性
 
    2、本地性

    （1）、主体的本地性
    （2）、资源的本地性
 
    3、群众性

    （1）、创造的主体的平民性
    （2）、社会参与的普遍性
 
    4、持久性

    （1）、发展的不间断性
    （2）、影响的长远性

    1、高扬了一面鲜艳的革命旗帜。红安人民之所以坚持26年斗争，就是坚信马克思列宁主义、坚信共产主义的崇高理想和信念。它犹如一面鲜艳的旗帜，给红安的斗争指明了前进的方向。例如，《赞列宁》歌谣唱道：“东方劳动的人们，快团结起来，解放的武器只有列宁主义。”《十月革命歌》唱道：“中国革命，十月之路，我们来开辟。”

    2、开辟了一块坚实的革命根据地。土地革命时期，红安是鄂豫皖革命根据地的摇篮和中心区域，1930年3月鄂东北、豫东南、皖西地区统一为鄂豫皖革命根据地，共21个县，成为当时全国第二大革命根据地。党政军主要机关在红安驻扎过，例如，鄂豫皖中央分局、鄂豫皖省委、鄂豫皖省苏维埃政府、红四方面军总指挥部、红二十五军、红二十八军军部、鄂豫边区党委、新四军第五师师部、刘伯承邓小平率领的晋冀鲁豫野战军司令部等。

    3、造就了一支能征善战的革命军队。新民主主义革命时期，在红安诞生了5支人民军队，例如，1927年11月成立的中国工农红军鄂东军是鄂豫皖三省第一支革命军队，它是中国工农红军三大主力之一的红四方面军的最初来源和骨干。红安有6万多人参加红军，6000多人参加新四军和解放军。