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经典要录(《列宁全集》第29-30卷)
2013-02-25 15:55:06
作者:陈志昂
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    《列宁全集》  第29卷

    远方来信
    奇迹在自然界和历史上都是没有的,但是历史上任何一次急剧的转折,包括任何一次革命在内,都会提供如此丰富的内容,都会使斗争形式的配合和斗争双方力量的对比出现如此料想不到的特殊情况,以致在一般人看来,许多事情都仿佛是奇迹。(p.9)

    实际的政治形势就是如此,我们首先应该力求尽量客观准确地判明这一形势,以便把马克思主义的策略建立在它应当依据的唯一牢固的基础上,即建立在事实的基础上。(p.17)

    如果它能排除一切困难,立刻建立起一支真正全民的、真正包括全体男女在内的工人民兵或工人民军,代替已被打垮和已被废除的警察,使任何立宪君主制政府或民主共和制政府无论在彼得格勒或俄国其他任何地方都不可能再建立这种警察,那么俄国的先进工人就会真正走上一条不断取得伟大胜利的道路,走这条路就能战胜战争,真正实现据报纸报道在彼得格勒国家杜马前面的广场举行示威的骑兵部队的旗帜上赫然写着的口号:“世界各社会主义共和国万岁!”(p.31)

    我们需要革命的政权,我们需要(在一定的过渡时期内)国家。这是我们区别于无政府主义者的地方。革命的马克思主义者同无政府主义者的区别不仅在于我们主张集中的、共产主义的大生产,他们主张分散的小生产。不,区别恰恰表现在政权问题,国家问题上,我们主张革命地利用革命的国家形式为实现社会主义而斗争,无政府主义者则加以反对。(p.38)

    而无产阶级如果想要保卫这次革命的成果和继续前进,想要争得和平、面包和自由,那就应当“打碎”(马克思用语)这个“现成的”国家机器,代之以新的国家机器,使警察、军队和官僚同普遍武装的人民融为一体。沿着1871年巴黎公社和1905年俄国革命的经验所指引的道路前进的无产阶级,应当把一切被剥削的贫苦居民组织起来和武装起来,使他们自己能够直接掌握国家政权机关,自己组织起这种政权的机构。(p.39)

    古契柯夫—米留可夫政府如果不恢复警察这种脱离人民的、同人民对立的、由资产阶级指挥的武装人员组成的特殊组织,它不仅不能恢复君主制,而且连政权也保持不住。(p.39)

    我们无产阶级,全体劳动人民,需要什么样的民兵呢?我们需要真正人民的民兵,也就是说,第一,它是由全体居民,即由所有成年男女公民组成的,第二,它把人民军队的职能同警察的职能、同维持国家秩序和进行国家管理的主要的和基本的机关的职能集于一身。(p.41)

    假使我们把复杂的、迫切的、迅速发展着的实际革命任务放在狭隘理解的“理论”的普罗克鲁斯提斯床上,而不把理论看作首先是、主要是行动的指南,那就大错特错了。(p.43)

    重要的是要懂得,在革命时期,客观形势象生活激流一般,迅速而急剧地发生着变化。在每一个时期,我们应当善于根据当时形势的特点提出自己的策略和最近的任务。(p.44)

    毫无疑问,高尔基是一个很大的艺术天才,他给全世界无产阶级运动作出了而且还将作出很多贡献。
    但是,高尔基为什么要搞起政治来了呢?
    在我看来,高尔基的这封信不仅反映了小资产阶级的极其流行的偏见,而且还反映了一部分受小资产阶级影响的工人的偏见。我们党的一切力量,觉悟工人的全部精力,都应当放在同这种偏见作坚持不懈的全面的斗争上。(p.46-47)
    按:高尔基在信中表示拥护临时政府,并希望它与列强缔结和约。

    古契柯夫之流和米留可夫之流的政府是地主资本家的政府,它不得不继续进行而且愿意继续进行这样一场战争。建议这个政府缔结民主和约,就无异于向妓院老板宣传行善积德。(p.47)

    资本家不能放弃自己的利益,正象一个人不能抓住自己的头发把自己提起来一样。(p.48)

    给瑞士工人的告别信
    我们不是和平主义者。我们反对资本家为分赃而进行的帝国主义战争,但是
我们一向认为,如果革命无产阶级断然拒绝对于社会主义可能是必要的革命战争,那是荒谬绝伦的。(p.89)

    并不是特殊的素质而只是特殊的历史条件使得俄国无产阶级在某一时期,可能是很短暂的时期内成为全世界革命无产阶级的先锋。(p.90)

    帝国主义资产阶级丑恶的走狗,....在欧洲社会主义运动中确实取得了暂时的胜利,就让意志不坚的人去悲观失望吧。我们则坚信,全世界工人运动的这一污点很快就会被革命的浪潮冲洗掉。(p.91)

    在出席全俄工兵代表苏维埃会议的布尔什维克代表的会议上的报告
    觉悟的无产阶级只有在下列条件下,才能同意进行真正能够证明革命护国主义是正确的革命战争:(1)政权转到无产阶级以及跟随无产阶级的贫苦农民手中;(2)不是在口头上而是在实际上放弃一切兼并;(3)真正同资本的一切利益完全断绝关系。(p.102-103)

    我们不是江湖骗子。我们只能根据群众的觉悟程度办事。即使因此而不得不处于少数地位,也只好如此。可以暂时放弃领导地位,不要害怕处于少数。(p.104)

    护国派已经背弃了社会主义。只有李卜克内西一个人…… 整个未来是属于他的。
    听说俄国有联合的趋势,即与护国派联合。这是对社会主义的背叛。我认为,宁可象李卜克内西那样单枪匹马,1个对110个.(p.112)

    为论证四月提纲写的要点 
    目前有经济破产的危险,因此排除资产阶级是错误的。
    (这是资产阶级的结论。愈接近破产,愈迫切需要排除资产阶级。)(p.123)

    无产阶级没有组织起来,软弱无力,没有觉悟。
    (很对。因此全部任务在于:同那些麻醉群众、要群众信任资产阶级的所谓社会民主党人,即小资产阶级领袖(齐赫泽、策列铁里、斯切克洛夫)进行斗争。
    不是和这些小资产者(齐赫泽、斯切克洛夫、策列铁里)联合,而是粉碎这个危害无产阶级革命的社会民主党).(p.123)

    具体的马克思主义的原理要求现在不仅要考虑阶级,而且要考虑制度。(p.123)

    问题不在于走得多快,而在于往哪里走。
    问题不在于工人是否经过训练,而在于怎样训练他们和为什么训练他们。(p;.124)

    “革命护国主义”是极端有害的(因为是用甜言蜜语掩盖起来的)沙文主义思潮.(p..124)

    必须讲清楚,只有改变政府的阶级性质,“人民”才能停止战争或改变战争的性质。(p.124)

    路易•勃朗主义
    小资产者“鄙弃”兼并,“斥责”帝国主义,“要求”资产阶级在保持世界帝国主义的联系和资本主义经济制度的情况下不再成为帝国主义的资产阶级。小资产者只是讲讲这种好心的、无关痛痒的、空洞的大话,实际上却束手无策地跟着资产阶级跑,口头上在某些方面对无产阶级表示一点“同情”,实际上却仍然依从资产阶级,不能理解或者不愿理解,只有走打碎资本主义枷锁的道路,才能使人类摆脱帝国主义。(p.128)

    兼并靠的是金融资本,银行资本,帝国主义资本的各种联系。兼并的现代经济基础就在于此。从这个意义上来说,兼并就是“投入”被兼并国家的千万个企业的亿万资本获得政治上有保证的利润。(p.129)

    论两个政权
    一切革命的根本问题是国家政权问题。不弄清这个问题,便谈不上自觉地参加革命,更不用说领导革命。(p.131)

    这个政权和1871年的巴黎公社是同一类型的政权,其基本标志是:(1)权力的来源不是议会预先讨论和通过的法律,而是来自下面地方上人民群众的直接的创举,用流行的话来说,就是直接的“夺取”;(2)用全民的直接武装代替脱离人民的、同人民对立的机构即警察和军队;在这种政权下,国家的秩序由武装的工农自己,即武装的人民自己来维持;(3)官吏,官僚,或者也由人民自己的直接政权取代,或者至少要接受特别的监督,变成不仅由人民选举产生、而且一经人民要求即可撤换的官吏,处于普通的受委托者的地位;他们从占有能领取资产阶级高薪的“肥缺”的特权阶层,变为特殊“兵种”的工人,其报酬不超过熟练工人的一般工资。(p.132)

    我们不是布朗基主义者,我们不主张由少数人夺取政权。我们是马克思主义者,我们主张用无产阶级的阶级斗争来反对小资产阶级的狂热,反对沙文主义-护国主义,反对空谈,反对依赖资产阶级。(pl.133)

    论策略书
    马克思主义要求我们对每个历史关头的阶级对比关系和具体特点作出经得起客观检验的最确切的分析。我们布尔什维克总是努力按照这个要求去做,因为要对政策作科学的论证,这个要求是绝对必需的。(p.136)

    马克思和恩格斯总是说,“我们的学说不是教条,而是行动的指南”①,他们公正地讥笑了背诵和简单重复“公式”的做法,因为公式至多只能指出一般的任务,而这样的任务必然随着历史过程中每个特殊阶段的具体的经济和政治情况而有所改变。(p.136)
    ① 见《马克思恩格斯全集》第36卷第566页。

    布尔什维克的口号和主张总的说来已得到历史充分的证实;但是具体实现的结果与任何人所能想象的不同,它要新奇得多,特殊得多,复杂得多。(p.138)

    现在必须弄清一个不容置辩的真理,这就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活,必须考虑现实的确切事实,而不应当抱住昨天的理论不放,因为这种理论和任何理论一样,至多只能指出基本的、一般的东西,只能大体上概括实际生活中的复杂情况。(p.139)

    马克思主义者在分析形势时,不应当从可能出发,而应当从现实出发。(p.140)

    资产阶级所以能够维持,不仅依靠暴力,而且还依靠群众的不觉悟、守旧、闭塞和无组织。(p.140)

    马克思主义的策略不能建筑在情况不明的基础上。(p.145)

    只有无产者不是在口头上而是在实际上摆脱小资产阶级的影响而团结起来,才能使小资产阶级觉得脚下发“烫”,在一定条件下不得不把政权拿过来.(p.145)

    难道不应该在一定时期内站在少数地位来反对“群众的”狂热吗?(p.149)

    无产阶级在我国革命中的任务
    一切真正的革命,其科学的和实际政治的主要标志之一,就是积极、自动和有效地参加政治生活,参加国家制度建设的“普通人”非常迅速地、急剧地增加起来。(p.154)

    汹涌的小资产阶级浪潮吞没了一切,它不仅在数量上而且在思想上压倒了觉悟的无产阶级,就是说,用小资产阶级的政治观点感染了和俘虏了非常广大的工人群众。
    小资产阶级过的生活是业主式的,不是无产阶级式的(就其在社会生产中的地位而言),所以它在生活上依赖资产阶级,在思想方式上也跟着资产阶级走。
    对资本家即对和平与社会主义的死敌抱着不觉悟的轻信态度,这就是俄国群众的政治现状的特点,这就是在欧洲一个最富有小资产阶级性的国家的社会经济基础上以革命速度产生出来的现象。(p.154-155)

    马克思主义者必须注重客观事实,注重群众和阶级,而不是注重个别人物等等,在马克思主义者看来,上述实际情况的特点必然造成当前策略的特点。(p.155)

    要进行批评,说明小资产阶级的社会革命党和社会民主党的错误,训练和团结觉悟的无产阶级共产党的成员,使无产阶级从“普遍的”小资产阶级狂热中解脱出来。(p.156)

    目前革命所以停顿,所以被空话阻塞而在“原地踏步”,并不是由于外界的阻碍,并不是由于资产阶级使用暴力(古契柯夫暂时还只是威胁说要使用暴力来对付士兵群众),而是由于群众的轻信的不觉悟。
    只有同这种轻信的不觉悟作斗争(斗争的方法只能是并且应当是用同志的态度在思想上进行说服,指出实际生活的经验等),我们才能从猖獗一时的革命空话中解脱出来,才能真正提高无产阶级的觉悟,提高群众的觉悟,发扬群众在地方上大胆坚决的首创精神,促使他们自动地去实现、发展并巩固自由、民主和全部土地归全民所有的原则。(p.156)

    全世界资产阶级和地主的政府的经验创造了两种保持对人民压迫的方法。第一种是使用暴力。尼古拉•罗曼诺夫一世(刑棍尼古拉)和尼古拉二世(血腥的尼古拉)已把这种屠杀方法淋漓尽致地表演给俄国人民看了。但是还有另一种方法,这种方法已被受过多次大革命和群众革命运动“教训的”英法资产阶级修饰得非常精巧。这种方法就是欺骗,恭维,说空话,无数的许诺,小恩小惠,小处让步,大处不放等等。
    俄国当前的特点就是从第一种方法极其迅速地转到第二种方法,从用暴力压迫人民转到恭维人民,用诺言欺骗人民。猫儿瓦西卡边听边吃。(p.156-157)
    按:这里运用了克雷洛夫寓言中情节:厨师批评猫儿瓦西卡不该偷嘴,但不动手驱赶,瓦西卡一边听一边大嚼。

    这种轻信的不觉悟和不觉悟的轻信,必然会日益消失,特别是对无产者和贫苦农民更是这样,因为实际生活(他们的社会经济地位)教他们不要信任资本家。
    小资产阶级的领袖们“应该”教导人民信任资产阶级。无产者应该教导人民不信任资产阶级。(p.157)

    革命护国主义一方面是群众受资产阶级欺骗的结果,是农民和一部分工人轻信的不觉悟的结果,另一方面也是小业主的利益和观点的反映,因为小业主从兼并和银行利润中得到一定的好处。(p.157-158)

    我们要善于向群众说明,决定战争的社会政治性质的,不是某些个人、集团以至某些民族的“善良愿望”,而是进行战争的那个阶级的地位,那个阶级的政治(战争是这一政治的继续),资本这一在现代社会中占统治地位的经济力量的种种联系,国际资本的帝国主义性质,俄国在财政、银行、外交上对英法等国的依赖等等。(p.158)

    虽然战争确实只有利于资本家强盗,只会使他们发财,但战争并不是由资本家强盗的恶念造成的。战争是由半个世纪以来全世界资本的发展、全世界资本的千丝万缕的联系造成的。不推翻资本的权力,不把国家政权转到另一个阶级即无产阶级手中,就不能跳出帝国主义战争,不能争得民主的非强制的和约。(p.160)

    它以人民自己的直接武装代替了脱离人民的军队和警察。巴黎公社的实质就在于此。(p.161)

    不让警察恢复,只有一种办法,就是建立全民的民兵,把它和军队融合起来(用普遍的人民武装代替常备军)。从15岁到65岁(可以大体上以此为少年和老人参加的年龄标准)的男女公民,人人应当参加民兵。(P.163)

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