千难万险从不愁，
大鹏一展唱春秋。
浩浩墨海存奇志，
耿耿丹心映就洲。
在这里就用一位老作家对刘国英先生的这首赞美诗作为我走进刘国英先生书法艺术对本文的开始吧！
我从事书法几十年，书朋好友也不少，在物欲横流，五声乱耳的时下，能挣脱名缰利锁，畅然成名，跃入书法家行列的谦谦学者，国英先生便是其中一个。
从我和国英先生相识到熟知，我看到了一个为人正直，爽快，坦诚，豪放大气，身心健康，对书法痴情不改，孜孜攀高求索的人。
国英的书法近两年来突发不可收拾，在书法界名声鹊起，突露锋芒。其作品在国内外多家刊物刊载，曾被编入“ 中国书法名家精品集”、“中国书法名家年鉴”、“岳麓书画院”、“范仲淹纪念馆”、“敦煌书画研究院”、“第二届国际书画名家作品邀请展暨第三回中日韩书艺家协会交流展”等，对其作品均有收藏。
应中国书协成员邀请，曾给原国家领导人李瑞环书写大“寿”字，为体坛宿将前世界乒坛冠军庄则栋书写“风月无边”，为乒坛名将王文荣曾书写“巩固国基，弘扬赛事”，为徐寅生曾写“虎”字，李富荣和邱钟慧女士均有收藏，令人刮目相看，业内人士对其作品和书法褒贬不一，但观其作品“龙”“虎”“神”“寿”“归”“鹅池”“鹤舞”“远归”（均为6尺，8尺，丈二尺等各种大字），又如小行书记字写成的天下名篇“百米长卷”（共29篇），草书“书谱”“孝经”“千字文”“十七帖”“道德经”“中华道德歌”等组成的“百米长卷第二”（共23篇）等的确实人耳目一新，不落俗套，“尤如一缕春风吹皱一池春水”。
刘国英先生经历坎坷，历尽了人世人世沧桑，有很多的故事和辛酸，在那十年浩劫时期，他饱受非人待遇，他在逆境中渡过了很多磨难，我想更深知道他的那些不凡越历的时候，他总是有精气神的说‘我对那些事情所持的态度是嗤之以鼻，因为那时历史，已经过去。大难不死必有后福，我求的不是什么厚福，我一心执着的研习书法，因为书法这个殿堂很神圣，我是为探讨书法中的博大精深和奥秘，能使其光大，书法本身也是一种气功，也是为炼的有个好身体而长寿。因为书法是个瑰宝，不是某一个人的，也不是哪个组织或哪个协会或那个团体的，而它是中华民族的，也是世界的，这就是我对书法痴心不改的兴趣，它不仅能丰富我的越历，其重要的是让我领悟了人生的哲理’。虽说国英没有步入高等学府，但他有敏捷的思维，独到的见解，他勤奋好学，浏览古今各种笔墨和书法真帖，崇尚古作名帖，尊重当代书法和各家之法。凡对书法有益的书籍他都痴心，手不释卷，特别对唐诗宋词，古典文学，更是偏爱有加，苦练书法，从小酷好书法，从《多宝塔》、《玄秘塔》、《汉碑》王羲之，颜柳欧赵等得法入手反复揣摩，后又临《兰亭序》、《自叙帖》、《千字文》、《孝经》、《秋声赋》、《梅花赋》、《金刚经》、《道德经》、《书谱》、《圣教序》等，多遍成功地完成了行书小字《百米长卷》草书”百米长卷第二”。尤对王羲之，米芾，王绎的行书下功夫，更工章法与飞白草，他常说：“习帖是练功，要做到师古而不泥古，要有创新和突破，每在作品前必有古人（即优秀的作品及手法和认可），行为中无我忘我而有我，作品中有古而不泥古，只有这样才能在书法界里有自己行走立足一席之地。山谷公伦论语有语，‘自古善书者不可胜纪，其传书者必有大过于人者耳’”。
他还说，如若要在书法上做出成绩和贡献，是要尊重历史传统和现实的，去其糟粕挥其精华，笔墨的真实和动力就是客观与自然，也是每个书法家成功地必然。重要的是突破，只有突破才能跃入任何人角落而不惧。
“墨海游龙，耕耘种月，只有突破才有收获。”
刘国英先生为中国书法怪杰，实力派，著名书法家，更重要的是而成为了名家，且向着更高极限去攀登，他说“书法这个高不可攀的殿堂，犹如‘人生行万里路，攀登高山’，他认为‘路远了有走头，山高了有爬头’”。他说‘如若我选择登山，我选择世界屋脊珠穆朗玛峰，即使爬不到山顶爬到半山腰也要高他峰一米七，一览众山小，一切要高起点，高要求，认真努力不懈地去求索。因为书法史是中华民族精神精典的浓缩，本应得到光大’。
由此可见他对书法历练的决心和信心。在以超凡实在的，以战士的姿态冲锋前进着，以书法与自然的和谐向着高峰不泛的去冲刺。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，已在不惑之年的他，以实际行动在诠释着其中的道理。每日笔耕不辍，多少个寒暑白昼，个中甘苦谁人知，一份耕耘，一份收获。如今他以奇特的风格，揽其派一掷，凭借他的一身赫然大气，扎实的基本功，在书法界颇有影响，受到书法教育界，教育家和书法爱好者们的爱戴与好评。
在书法艺术这个百花园里，可谓争奇斗艳，竞相怒放，若没有一定的雄才大略和持之以恒的务学态度，是不会获得如此大的成功的。
我以从事书法艺术多年工作者的口吻问他，“你的书法写成这样子，不怕别人对你褒贬不一吗？”他很自然的说“书为心话，一切源于自然。而一切脱离自然的都是伪学，我相信我的见解，我相信我对书法的审视与追求，人生所悟，都在悟性，理性，感性加实践当中得以实现和证实，我相信我对书法的灵性尚有，相信我的功底和能力。”
正是他这样的性格使然，得以在他的书法作品中张扬，他的书法作品刚劲有力，不泛其功，其势如剑阁峥嵘，陡崖险峻，结构夸张，但不失法度，整体作品如枯槁老树，枝芽纵横，疏密有致，飞白得法，并无雕琢斧凿之痕，其大字更有独道之处，他在丈二，丈六，六尺，八尺，生悬赏书写的“龙”“虎”“神”“归”“寿”“鹤舞”“鹅池”“远归”“山河”“绝群信天游”等大气磅礴，结构慎密，颇有大家风范，它认为写大字就能体现一个人的总体修为，我也有同感，见文章如见其人，见字如见其人，其结构韵味，别有洞天，气势布局和章法都有体现，真有突破渴望之感，正为用笔老辣，苍劲，气势浩然，气穿骨透，每其书法作品，情思无暇，纯真狂霸於行云流水，境界於书法之外，而扩之法，而体现其独道，所成其法。犹如人思，贯翔天上地下，放出一种傲骨在天涯魂魄之高气。
刘国英成功了，他像云雨蛟龙，在书法艺术的墨海里遨游，它像傲霜斗雪的寒梅，绽放在书法艺术的巅峰，领略着极顶的风光，他像喜马拉雅山飞舞的雪花，用一片真情谱写着书法艺术道路上的壮歌，作为书法界的业内人士，我没有理由不为其击掌喝彩。
刘国英先生爱好广泛，好游山赏水，挚爱家乡山水，曾在“远归”作品中这样写到“书为海外游子归来，根在华夏，壮士舞刀，情系故土，神仙舞剑，自然异地风光好，还思故乡一片情。”这也反映出他对祖国这片热土和游子们的一片真情，他常以酒稀墨，广交八方善解人意，多邀诗朋酒友，说古论今，吟诗论画，不拘小节，放浪无骇，酒到酣处，高谈阔论，不时语惊四座，使众人叹为观止，敬佩不已。
“业精于勤，而荒于嬉。”刘国英先生常说：“中国书法博大精深，学无止境，只有勤奋刻苦，才能登上高峰。他的人生理念是“何为灯火阑珊处，达观高处不胜寒”山有峰天无崖，人食可无肉，生无竹是俗，笔墨是世界的，只要肯攀登，虽凹凸之砚，可凝聚浩瀚大洋之墨，书写不完永恒的春秋，也正是我人生所体会到的‘人生之乐趣就是想作他人职能所不能之能事，他人之容所不容之容事’，尤其书法我很崇拜熊任旺老先生，将方笔和折笔运用到草书当中的方法之研究，他那种执着务学的态度，书法创作的那种神态精神和气精魄颇有俱在的大家风范，在当代来说他是在书法上开拓出新路的人，使我崇仰难忘。”
岁月如梭，已迈六旬的国英先生仍每天坚持写地书，临碑帖，他说：“书法本身就是一种气功，能体现出人的精气神，能让人悟出做人的道理，能修养身心，练体魄，交朋友，只要有好心态，就能长寿，好处多得很”。
刘国英先生的书法艺术已经进入了以各比较成熟的季节，愿他黄撰青灯，达摩面壁，愿他能在不远的将来将更多的更好的作品带来惊喜，展现在世人面前。
我为刘国英先生讲话的气势，风度，神韵所感，那真是一种艺术的享受，足够使人陶醉，更不用说谈话的内容丰富，语言的幽默，只是的广博，见解的独到，其更令人赞叹不已的是，从他的书法作品看到了他的为人和能力，看到了他是个敢作吃螃蟹的英雄，看到了他永远年青不泛上进的求索，看到了他的时代精神和美好情操，不拘一格，我为他叫好。
祝愿国英先生在书法艺术的道路上“百尺竿头，更进一步”。
注：作者为河北省书法协会组建人之一
中国书协参与组建第一期会员，证号为134#
二零零四年十二月二十六日初稿
※二00五年一月二稿和部分书画作品发表于河北县域经济杂志刊物
※三稿和部分书法作品发表于二00六年七月“中国视野”杂志河北专刊及“中国视野新闻网”
※二00七年一月正稿部分个人书展作品，并部分作品发表于“世界华人精粹”专刊及“华人世界”专刊（海外版）（澳大利亚）
※二00七年一月正稿并部分作品发表于世界“欧洲时报”海外版，并“远归”、“山河”“诚信”、“天籁”、“龙”、“虎”、“神”、“归”、“寿”、“山高水长”、“大道天河”、“大音希声”、“绝群信天游”等13幅作品制成贺年卡，为“中国您的朋友国英书法艺术向世界及华人问安”法向世界所有有华人的地方。由“河北省统战部”“河北省外事局”“河北省归国华侨联合会”“向世界华人华联总会”申请承作发行（新西兰）
二00七年一月十七日

初秋时节，在书法宿老纪戊寅先生家里，初识石家庄书法怪杰刘国英。只见他中等身材，挺直的腰板和矫健的身姿，显示出他的雄心和刚强；非规则性的半长发，吐露出追求艺术的信息；雄鹰般浓郁的剑眉和锐利的目光，看出他的博学和坚毅；刀刻般聊带下垂的眼带线，表露出深藏城府和些许老态。交谈中略有初识者的矜持，却道出他对书论的执着和高见。他坦诚说“我玩儿了几十年书法自知个中道理”，这一个“玩|”字恰是他与众不同的表达，也许是他敢于书坛弄潮的解读。酒宴间他豪饮淋漓，侃侃而谈，时而自罚演讲，大有“青梅煮酒论英雄”的味道。小小的斗室酒桌，倒象是乱云飞度万马奔腾的疆场。他虽有些狂傲自得，却豪放爽直的可爱。他对书法家的应有素养的高论引起我极大的兴趣。他说，榜书是气势，楷书是根基，小字是功底，行书是习练，草书是精华，大幅是修为。当他喝到八分醉意时，却要挥毫泼墨。只见他在地上铺开红宣纸，斗笔饱墨，一个骑马蹲裆式，象武术盘剑，旋即写出斗大的“寿”字。这“寿”字流畅大气，内藏骨力，刚柔相济，韵味无穷。上部三横折笔的刚劲，力透纸被，可谓入木三分。引领出柔韧运笔和韵律，天成飞白自若。最后落点独到别致，饱沾浓墨，“啪”的一下摔落，藏墨四溅，恰到好处。我不由的为此险笔击节叫好。这一点象意“太阳”，寓意生机、生智、生辉。因点落下方，也说明“夕阳无限好，只是到黄昏，黄昏何足惜，扬鞭自奋蹄。”怪不得他这个“寿”送给了中央领导李瑞环同志。看来他真个推崇王羲之的书家善饮，酒后出奇的个性追求。他说酒醉能还我个真正的“我”，写出自然，透出功底。没有任何矫揉造作。要不为什么王羲之的酒后《兰亭序》成为天下第一行书。
“天马行空，独来独往”，是刘国英为书的个性。他说，我这个人有点狂，特别是酒后出言无忌，往往言突伤人，弄得大家不欢而散。要不我这臭脾气，文革中咋会受那么大的磨难？谈到文革他遭受非人待遇的不幸，他略带自嘲而又挥手斩断，咳，佛家有语：往事如过眼烟云，过去的事就让他过去吧！他钟情书艺的“独来独往”，与他钟爱国球乒乓球有关。国英曾是乒界选手，他认定乒坛的搏击道出了人生。他说打乒乓球有三个字，叫智、勇、怪。出奇制胜者往往是“怪着”，书法也一样，在砸实中国传统书法基本功后，就要写出与众不同的“怪”，在书法讲叫“脱俗”。所以他先后为中国乒坛宿将题写出心声。他为世界冠军庄则栋写了“风月无边”。为徐寅生写了“虎”字，李富荣、丘钟慧、王文荣等乒坛名宿都藏有他的书品。国英最喜欢写的条幅是“弄潮儿”，这是他追求书法“敢为天下先”的最好注解。在一次笔会上我观赏了他的表演。“弄”字狂飙大度，落笔斜甩一米，飞白清晰自如，收笔刀刻剑削，“潮儿”随斜甩而草嵌韵律，章法题签落中，昂首顿挫，气势非凡。国英善写“榜书”，他写的“龙”“虎”“神”“归”“寿”“鹅池”“鹤舞”“远归”（均为6尺，8尺，12尺规格），显出了他的独创、怪异和不俗。特别是独字“榜书”，势如剑阁峥嵘，陡崖险峻，铜藤铁骨，环绕缠绵，张势藏劲，耐人寻味。用他的话说，行为中无我忘我而有我，书法中有古循古而不泥苦。自古善书者不可胜纪，其传书者必有大过于人者耳。他潜心独创的“母女多字图”，令观者耳目一新。只见入笔粗重形成女性爱妩脸庞剪影，字身环绕“女”字，又似“母”字融合，真乃神趣天然，我由衷地佩服他的艺术创造天赋。他书写的六尺横幅“山河”二字，应该说“天下无双”。此二字似字似画，“山”字峰岭交错，植被浓郁，似写意画山而又造“山”型。“河”字弯转曲绕，落笔悠长，飞白运墨，似河流动。看来国英还真的摸到了“书画同源”的奥妙。
书坛竞笔山河秀，墨海畅游情趣浓。国英虽未读过高等学府，但勤奋好学加天资悟性，使他对书法入痴入迷。在几十年的笔墨生涯中，常常手不择卷，浏览古今各家笔墨和传世书法真帖。从《多宝塔》、《玄秘塔》、《汉碑》及颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡八大家，反复临读揣摩，领略先贤的用笔之道和书法真谛。后又多遍临写《兰亭序》、《自述帖》、《千字文》、《孝经》、《秋声赋》、《梅花赋》、《金刚经》、《道德经》、《书谱》、《圣教序》等，可以说，他临写古人精华不舍昼夜，冬练三九，夏练三伏，经常躺在床上看着天花板默练字体结构和用笔，偶有所悟，便起床伏案习练。尤对王羲之、米芾、王铎的行书更下功夫钟情古人的章法和飞白草。他是石家庄最早书写长卷的书家，五年前完成了两部百米长卷。一是《天下名篇长卷》，写了诸如《桃花源记》、《岳阳楼记》、《归去来辞》、《琵琶行》、《滕王阁序》及《唐诗宋词》等二十九部名篇。他说他写这部长卷整整在家关了一个月。二是草书《古今经典长卷》，写了诸如《书谱》、《孝经》、《千字文》、《十七帖》、《道德经》、《金刚经》、《婆罗蜜多心经》等，也写了今人路继舜等创作的《中华道德歌》，共书写二十三篇，可谓笔走龙蛇，洋洋大观使人观之耳目一新。如此广博多采，使浩如烟海的中国文学名篇，俱融入他的笔墨心田，如此拳拳心机和笔墨功夫，真格是令人叹而服之。他说敢于写长卷，展现的是笔墨功夫，如果只论写长卷，多长的都能写，关键是你的功底是否达到了一定的书法水准，否则只会留人评论笑谈。只看他凝聚心血的两个百米长卷，和他基于中国传统书法的功底，说他是实力派书法家毫不过分。
国英对唐诗宋词，及古典文学偏爱有加。他的书法作品大都为自题跋语，或自书自创诗词歌赋。例如他游历名山大川归来，就饱蘸浓墨，兴趣书写了“远归”两个大字。他的跋注是：“书为海外游子归来，根在华夏，壮士舞刀，情系故土，神仙舞剑，自然异地风光好，还思故乡一片情。”由他的归来想到漂泊海外的游子，生发出自我的一片爱国之情。国英生性豪放，常以酒释墨，广交诗朋酒友，说古论今，吟诗谈画，不拘小节，放浪无形，酒至酣处，高谈阔论，不时语惊四座，全场悻然哗语。有时诗兴大发，即席吟诗作联。有一次他做联道：“惊落春秋天崖路，凤激云海浪沙狂”，可谓壮载豪情。去年他特将献给纪念毛泽东主席诞辰百周年的诗书作品送给我。一幅六尺作品，底为古黄色，淡墨一个充满全篇的“龙”字，行草书自作诗为：“神州泽东奉王国，心胸长城挽黄河。指点江山扫阴霾，斥修反霸驱寇倭。臂挥长空撼玉帝，足顿大地惊阎罗。斩山劈水画春秋，攀天展地导先河。”此《七律》气势恢宏，书作笔墨龙蛇竞姿，草法规范大度，笔法潇洒而凝重。以此看出国英对一代伟人的无限崇敬。也显示出他的草书功底非凡。
国英论书法着眼于中国传统文化。他说书法是中华文化遗产，是神州文明阅历，是华夏国宝财富，其中的神采奥妙，只有苦于追求和奋力攀登的人，才能领略她的神圣和无穷魅力。他也讲，书为心语，书道源于自然。书法的和谐美正与社会的和谐美一样。人生的全部精神生活就在于理性、悟性和感性，落实到“真、善、美”三个字。国英追求书法的成功也在于此“真、善、美”。国英的悟性和追美使其畅游于书法的殿堂。他还说，路远了有走头，山高了有爬头，我爬山选择珠穆朗玛峰，即使爬不到山顶，爬到半腰我也高它半腰一米七。世上无难事，只要肯攀登。愿国英力攀山顶，无限风光在限峰！
写到此言犹未尽，还是用一位作家对国英的一首赞美诗做结吧：
千难万险从不愁，大鹏一展唱春秋。浩瀚墨海存奇志，耿耿丹心映九州。
2007年2月8日
写于《封龙书斋》

书坛怪杰刘国英，
气宇轩昂透老成。
墨海弄潮闯骇浪，
斗室挥毫卷狂风。
宣纸卷铺蛇劲舞，
巨砚风浪龙飞腾。
酒到酣处兴致起，
椽笔甩落四处惊。
刘国英，号寒岭居士，原籍河北安国，现住石家庄，当代著名实力派书法家。曾为许多文艺界、体育界知名人士乃至中央领导挥毫题写。书法笔走龙蛇，苍劲有力，杜树一帜。

书法界有句俗语：“字如其人，见字如见人”。
我认识刘国英先生还确实先见到其书法作品，后结认他本人的。
那是22年前的“五一”前的一天，我去河北省博物馆参加“河北省中青年书画展”的开幕式。在展厅的一幅行草书体作品前我停住了脚步，端详半天，那幅作品“粗狂”而又“流畅”，“浑厚”而又“清秀”，落款为刘国英书。从那时起，我就想看到这位行草大家。
前赶后错，转眼五年过去了，1991年的金秋，在省会的一次“笔会”上，组织者给我介绍一位书友。他中等个头，偏瘦体型，长发短须，说话沙哑，身着一身唐装。凭我自己第六感官，他可能就是我找了五年的书法大家刘国英。果不然，介绍人开口介绍他就叫——刘国英。
我俩相识，相互通报年龄，他年长我五岁，从此称他为“国英兄”了。尔后多次请教他行草秘诀，他毫不掩饰地说“行草最为难，毫厘兢笔端，不喝十缸墨，休想人前站”。四句简单的话总结出行草书的难度和需要投入的功夫，同时也了解了他之所以写出具有独特风格的“粗狂”如“石崖”、“流畅”行如“水”、“浑厚”像“铁杵”、“清秀”赛“春芽”的行草书法，是因为他在书艺中“继承中有发展”、“改革中不脱轨（规）” 的缘故。他的书法作品大字数米，小字如豆，用笔苍劲，章法讲究，布局合理，给人以排山倒海撑大器、潺潺流水细有声的震撼和美感。
愿道兄，书坛常青树；祝国英，艺术更辉煌。
“万龙”大世界基尼斯书法创造者——高军虎
2008年4月1日

国粹书法扬九州
英气豪情唱风流
尊崇圣贤德日旷
兄铸伟业壮志酬
千山风骨万水韵
秋歌金涛笑语稠
笔底狂澜醉日月
墨龙神韵染春秋
注：刘国英，河北大时代诗书画研究会顾问，著名书法家。

书法神无界，风月大无边。
同字应异写，邻字不同肩。
本行须摇摆，邻行互顾盼。
润燥画浓淡，参差多变换。
鳞羽爷携孙，用笔无病端。
节奏生韵律，气势贯全篇。
干枯飞白走，知识越历展。
篇章开运动，波澜画无间。
方寸有乾坤，大气风光声。
山河蕴生机，疏密天地宽。
应约敢写书法研习一百言要诀，仅供业内方行各家参考与探讨。

刘国英，笑声爽朗，未见其人先闻其声。初见之浓眉大眼，鼻正口方，须发零乱，满面春风。他依着随意，不讲装束，有潇洒之容，无作秀之姿。与其共餐，无论主客，酒一饮而尽，箸不停地夹菜，话语滔滔，谈锋犀利，俨然在演讲。给人明显印象，乃性情中人。
古人云“书为心话”“文如其人”。刘国英的作品可谓典型，他好写大幅“长恨歌”、“琵琶行”、“赤壁赋”、“多心经”无论小楷，魏碑皆一气呵成。他喜榜书，“八尺屏”“丈二匹”“四尺”一字，都是纸铺于地，赤脚纸上，躬身挥洒，瞬间扫出。他常写行草书，大草和狂草书，锋不离纸，臂不虚度，纵横捭阖，笔走蛇龙。他的作品气势宏伟，张力无限，常见振聋发聩之作，细味涵蕴无穷。起伏跌宕之态，险寄妙化之型，乃其胸无滞碍，放荡不羁之性情所致，当然深识之，也必是其几十年的法度功力，游于儒道释经典的涵养与大胆的无拘束的超人想象力的流露，他有时笑谈，是开了天目的，天目何在，主观意志，天分，破迷开悟的能力与表现合乎天地之自然造化也。
刘国英的作品是个性化的，形成了自己的风格和语言，是普通中特殊，是共性中的个性。那些在“传统”影子下的写手，或可叽他为“鬼孤禅”那些随意涂鸦的“创新者”可视其为守旧派；那些以画图代替书法的“造型家”也许怨他，未回归象形时代，但我觉得，刘国英在坚守着，坚守着的是书法本体，“汉字”坚守着的是书法的过程，用笔写实坚守的是艺术的生命力，创新。他有超越更是人可贵的，他超越了法的规范，超越了，超越了古汉字造型的束缚，张开了想象的翅膀，就像“神六”，“神七”，“嫦娥一号”，“嫦娥二号”傲然的进入茫茫宇宙，而超出了传统的天和地一样，当然，这样的超越是在不断的超越自我而实现的。
因为人们是在同一社会条件下，不断超越自我，也是在不断超越同行们。欧阳中石先生赞他为“书坛英杰”信哉。
观国英书法贵在宏观，那气势，那变化，那圆融，那激荡，摄人魂魄。但他也和其他书家一样，难免白壁微瑕。如有的字草法还应规范，一些重复点画还需参差，有些作品时常布局可以更幽静与空灵。
国英是睿智之人，他不仅用笔作书，更是用心作书。因此，定会在精进中升华。我们期待着几近人书俱老的国英，攀登书坛新高峰。

维十有一年皇帝御天下之十二载也，道被域中威加海外六和同轨，八方有载，功成名定，时和岁阜越二月东巡捋至于洛邑，肆观礼毕，玉銮旋轸，度殽幽之险，践分陕之地，缅怀列圣，降隆大河砥柱之峰，攀立大禹之庙，斯在冕异，端委远契刘子禹无间然玄符仲尼之欢，皇情乃睠载怀仰止，受命有司勒铭，兹石祝之其词曰：
大哉伯禹水土是职，挂冠莫硕，过门不息，譲德蔓龙推功益稷，稵风沐雨，早宫菲食，汤汤方割，裹陵伊始事极名正，图穷地里，兴利除害为纲纪，寝庙为新，盛德必祀,傍临砥柱，北眺龙门，茫茫寻巡，浩浩长源勒斯铭，以纪绩与山河而永存。
畿辅通誌，康熙二十二年原序，传播载有我晋州唐之名相魏公之骄傲也。
迢迢日月同风雨，精神品质，大爱大智，大政大文，大学大书者而惊鸿，与华夏红尘永相随。
仁、爱、义责难。明君庶，智德足以经世服物，生平欣慕，好学者延美，书剑秀，其文之工拙，傲慢之愚智，吾心直射心道、世道极颓心知如砥柱，而世道沧桑，魂神永授于后人，公之书委於政务耳，教授於“颜”也，乃即法典鑑政书法之先师耶。
可大海涛声，张开自然臂膀与大海不辞东流伟大之胸怀，催枯扫朽，荡激水上浮沤，绘聚暗合了今天文明文化魏学的传载。
吾商丘定州申公仁兄，仙岛神境蓬莱义姐宗琳，尽显欲放。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫长河七彩光，重公薄己铸文明魏氏文化，修文立屏书伟雄，欧阳墨道“古今英贤”中石作，物欲横流绕隙过，二十六载魏氏文化求索之研究，并工功於实践，非公资资，乃贤明善至，魏氏故里新旧又异彩，大手笔，传载魏氏文化休养生息，松竹品质，魏征公园始建真乃大草书之作，文明道道，大学问又彩弘，使魏氏文化文明锁定了永存再现大气风光之巨作，辽阔平原确伟岸浑弘，实为学养心性与血水之交融，是碑程。
试问谁不说绩功名，此非凡俗可具其功业而不耶。
辉煌行言永于憩魏公旁共度日月阴阳，璞直相安，壮哉乐哉，先天下之忧而犹，后天下之乐而乐。
此乃砥柱铭文作补其言，无畏风雨天涯洗刷，吾智悦，愚不下畏。
抱膝把酒看西山爽气，听钟声至耳安能不畅然于终耶。太阳从东方升起把光芒放出来，雪山把江河送出来，大地把万物育出来，国英把珍宝未有撒出来，冰雪消融、韬晦可见只把精彩说出来。既纪铭须徐此言：以慰申公仁兄仙境义姐伟业之功，度大成。
坐地日行八千里，养光日月万万重。神鹿律法，龙泉正清，得器不如得志，得志不如得其形延其声，生卒有其名，不畏白发生，何其言改其节哉。
直隶国英
公元2010年（8月15）